咸阳教育局近日开展中小学生“遵守交规文明出行”专题教育活动，其中提到严禁学生在“爱心专座”落座——“爱心专座”是给老、弱、病、残、孕等人群设置的专门座位，必须为五类人群预留，即便“爱心专座”无人使用，中小学生也不得坐用。
地方教育部门倡导中小学生“遵守交规文明出行”，希望他们理解和尊重公交车上“爱心专座”的特殊爱心价值和功能，其初衷无可厚非。
但如果因此以行政命令方式“严禁学生坐‘爱心专座’”，又显得非常荒诞。无论从话语逻辑，还是道德教育方面，这都站不住脚。
很多中小学学生也是“儿童”，本就属于“老、弱、病、残、孕”中的“弱”，也整个社会须优先保护、照顾的对象。联合国《儿童权利公约》就说，“儿童因身心尚未成熟，在其出生以前和以后均需要特殊的保护和照料”。
在此背景下，涉事教育部门一面强调“爱心专座”的专用性，一面又严禁中小学学生坐“爱心专座”，将原本也属于“爱心座”服务对象的中小学生完全排斥在外，这有些自相矛盾，也有违“优先保护未成年人”的价值理念。
从道德教育角度看，以“耳提面命”方式来推行原本属于道德范畴的“爱心让座”问题，也有待商榷。
众所周知，倡导“让座”本来就要靠道德引导，即便是带有强烈指向、专设意味的“爱心专座”，也不可通过简单外力强制干预。其相应的推广过程更多的应是潜移默化、耳濡目染。
很多时候，以非道德的方式逼着别人遵守道德，结果往往适得其反——很多人因反感道德绑架，而选择对许多道德行为“敬而远之”，或催生各种“不走心”的虚假道德表演，导致“假道学”盛行。
本质上，指望通过“严禁学生坐‘爱心座’”这种一刀切式行政命令，来推动“遵守交规文明出行”，也不妥。诚如有网友指出的，该规定内容过于苛刻，既然是“爱心专座”，更多体现在“让”；有座位不让坐，小孩子站着反而危险性高。这么脱离实际、不求实效，难免落得教条主义的指摘。
别绑架小孩子的权利。
